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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛軸】大徳寺総見院 山岸久祐和尚書一行書清秋竹露,掛軸】大徳寺総見院 山岸久祐和尚書一行書清秋竹露■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。霊波之光 聖心 色紙。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。硯　すずり 端溪硯 老坑 水巖 金線 雲福文 文房四寶 書道用品 端渓硯。　７２歳。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。倉木麻衣　直筆サイン入り色紙　10周年FINAL! 東京ドームシティー限定。。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。ミンミ。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r軸先：木製　黒塗。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。\r\r関防印は、三笑です。⭕️猿面研　雄勝硯伝統工芸士　高橋仁夫(岳成匠) 特別な作品　二つ足が美形。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。nesyu柴野　長谷川寛州　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　7524A。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。同梱可能　森春濤　三行書掛軸　漢詩人　書家　箱なし。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。2924 吉田竹峰「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。全国手すき和紙連合会「平成の紙譜」上下巻+資料集 全3冊揃　浅野昌平・十文字三郎。